名称：西方三圣佛铜铸造西方三圣佛材质：玻璃钢、铜、石材适用场地：宗教庙宇西方三圣又称弥陀三尊，指的是西方**乐*三尊主要的佛菩萨，即教主阿弥陀佛和他的左胁侍观世音菩萨、右胁侍大势至菩萨。
造像上，三者皆在莲座上，莲象征出淤泥而不染，于一真法界而能应化在十法界；阿弥陀佛居中，观音菩萨胁侍在左，大势至菩萨胁侍在右。
三者塑像或画像为修行净土宗者礼敬的对象。
西方三圣之手持金刚台、紫金台、金莲华、七宝莲花等。
都详载《观经》，特征昭著。
念佛行者须知作是观者，名为正观，若另作花样，即为邪观，不可不慎！西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，左胁观世音菩萨，右胁大势至菩萨组成（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边）净土宗崇拜对象。
南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨和南无大势至菩萨合称“阿弥陀三尊”，又叫“西方三圣”。
南无阿弥陀佛是西方**乐*的教主。
佛经上讲，这里无任何悲痛和苦恼，居民们可以尽情享受诸种快乐，所以叫“**乐”。
阿弥陀佛又被称作接引佛。
南无观世音菩萨，亦称观世音，阿弥陀佛的左胁侍，是佛教救苦救难的化生。
南无大势至菩萨的梵文音译是摩诃那钵，他是西方**乐*阿弥陀佛的右胁侍。
阿弥陀佛西方**乐*教化众生的导师也，梵语“阿弥陀”，中文称“无量”，因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量，所以号阿弥陀，按《无量寿经》之记载：在过去久远劫以前世自在王佛时代的*中，有一个国王听闻了世自在王佛的说法后，内心充满愉悦喜乐，发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。
放弃国土捐舍王位，出家作沙门，名为“法藏”。
恭敬前往世自在王佛处所，请求佛陀开示说法，当时世自在王佛，为法藏比丘广泛地说出二百一十亿诸佛*，及其*中天、人之善恶行为，国土之粗劣恶浊或善妙殊胜，并应法藏比丘之愿，将所有国土的情况全部显现给他看。
当时法藏比丘，听闻佛所说的庄严清净国土，并且承佛的大威神力而都亲眼目睹之后，起发了无上殊胜的愿力。
此时法藏比丘心地清净寂然安定，心意无所执著。
以长达五劫的时间，思惟修习选择摄取了庄严佛国利益众生的清净行愿，如是思惟修习之后，亲往世自在王佛处所，禀白佛陀：‘唯愿世尊不舍慈悲倾听思察，如是我所发的誓愿，今日应当完全地表露说明发下了四十八大愿法藏比丘建立此四十八大愿之后，专一志向*心意于庄严胜妙国土。
其精进修行所感召的佛国*，开阔广大无有障碍，超然殊胜独特美妙，其所建立的国土久远恒长，无有衰恼无有变异。
于不可思议百千亿那由他年岁久远劫来，积**培植菩萨无量的福德胜行。
从不生起贪欲之心、嗔恨之心、恼害众生的心。
不起贪欲想、嗔恨想、恼害想，不著外界的色声香味触法。
忍辱的力量坚固成就，从不计较抱怨一切劳苦。
少欲知足，毫无染著嗔恨愚痴之念，心念住于三昧定意、恒常处于无为寂静，一切智慧通达无碍。
没有虚伪谄媚邪曲之心，和颜悦色，柔软爱语，时时主动流露关怀问候的慈爱心意。
勇猛精进于自己所立下的志向誓愿，从来没有懈怠疲倦。
专意追求清净纯白的善法，惠赐利益一切众生。
恭敬三宝奉事师长，无上地庄严自我之身心，具足种种福德善行，令一切的众生，功德利益皆得成就。
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